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中庸（18）君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。《诗》曰: “妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻孥。” 子曰： “父母其顺矣乎！”

中庸（17）在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰： “射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身...

中庸（16）君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

中庸（15）子曰: “道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云: ‘伐柯伐柯，其则不远。’ 执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远...

中庸（14）君子之道，费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉；夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故...

中庸（13）子曰: “素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”

中庸（12）子路问强。子曰: “南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和...

中庸（11）子曰: “天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸,不可能也。”

中庸（10）子曰: “回之为人也，择乎中庸，得一善则拳拳服膺，而弗失之矣。”

中庸（09）子曰: “人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”

中庸（08）子曰: “舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

中庸（07）子曰: “道其不行矣夫！”

中庸（06）子曰： “道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”

中庸（05）子曰： “中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”

中庸（04）仲尼曰： “君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”

中庸（03）喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

中庸（02）是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

中庸（01）天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。

中庸名句 06-09 06 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。” 07 君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高...

中庸名句 03-05 03 喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 04 子曰: “舜好问而好察迩...

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